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有关中国传统文化的ppt演示主题。
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
-秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
-木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
-茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
-竖排线装书、剪纸、风筝
-佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
-乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
-龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
-彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
-古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器�鼎
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-石狮、飞天、太极
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-唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
-泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
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如何对待传统文化.ppt免费全文阅读
我国是有五千年历史的文明古国,先人为我们留下了丰富的文化
遗产。如何正确对待传统文化,是个重要的问题。
在这里,有两种错误地对待传统文化的态度是不可取的:一是采
取虚无主义或取消主义的态度,不问青红皂白,全盘否定中国的传统
文化,把它们统统归之为“封建、迷信、落后”,乃至“反动”的范
畴,甚至把近代中国的贫弱、目前中国存在的困难统统归咎于传统文
化。二是不分青红皂白地全盘肯定,并且不允许人们对之有任何怀疑
与批判,否则就是贬低中华文化,数典忘祖,崇洋媚外。
这两种表面上极端对立的态度,其后果则是一样的,即断送我国
的传统文化,影响我国的发展步伐,导致我们走上错误的道路。在目
前的国情下,后面这种态度更为有害,更值得我们注意。因为,前一
种态度以赤裸裸地否定历史、数典忘祖的形式亮相,容易为人们识破,
一出笼就自然而然地遭到人们的反对。后一种态度却打着爱国、爱祖
先,弘扬传统文化的幌子,人们不容易识别其荒谬之处和危害性。其
实,贩卖这一观点的人,绝大多数并非爱国和爱传统之人,而是别有
用心的。这就尤其有提高警惕的必要。
从历史唯物论的观点看,人类的发展史和人们认知事物的过程是
一个不断发展的过程,总的趋势是不断进步,这是不可争辩的客观事
实。中国的传统文化不论如何博大精深,总是历史遗产,不可能已达
顶峰而不被超越。把传统文化吹捧为至高无上的人,正是在这一点上
犯下根本性的错误。他们认为,中国传统文化中的经典理论、原则、
提法都不允许改变;后世的一切发明发现,都早在中国传统文化中有
了预测和导向。他们把古人的智慧和成就拔高到离奇的程度,如把
《周易》、《河图》、《洛书》等一些古典文献或传说捧为至高无上
的经典。又如,对于出土的古代陶器、瓷器、纺织品,以当时的生产
水平来衡量,我们确为其精美而赞叹,但不能说成“绝伦”。今天的
人们正在纳米的量级上开发产品,古代产品怎能称为“绝伦”呢?就
是纳米产品也不是“绝伦”的。
从辩证唯物论的观点看,任何事物总有局限、不足和未定的因素,
何况是数百数千年前的文化遗产。我们在肯定古代传统文化的博大精
深时,不能不承认其中有许多封建、迷信和错误的内容,这不足为怪,
也不足为讳,更无损于传统文化之伟大,相反,否认这些缺点就不是
科学的态度了。把传统文化封闭起来,无限拔高,拒绝批判与扬弃,
拒绝吸收现代科技成就来改进,最后一定是断送传统文化。
总之,我们对待祖国的传统文化遗产,一是要肯定,肯定它的源
远流长、博大精深,肯定它对中国和世界文明发展所作出的贡献,这
是我们的光荣和骄傲,绝不是我们的包袱。二是要进行科学分析研究,
敢于分析出其中的糟粕,无情地加以揭露批判。在此基础上,吸收一
切有益于现代科学技术发展的东西,使之重现辉煌,再攀高峰。这才
是真正热爱祖国传统文化遗产的正确做法。
中国传统文化基本知识简介
1、四书
四书又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。南宋朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与记录孔子言行的《论语》、记录孟子言行的《孟子》合为“四书”。
四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等,其编撰时间间隔达一千八百年。宋元以后,《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书,对古代教育产生了极大的影响。
2、五经
五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚,《书》疏通知远,广博易良,《易》洁静精微,《礼》恭俭庄敬;《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。
3、六艺
六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
4、对联
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
5、灯谜
灯谜又称文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,但人们都习惯用“灯谜”一称。灯谜是中国古代劳动人民智慧的结晶,是中国传统文化的一门综合性艺术。
早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣。到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”)。当时由于列国纷争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。
《国语·晋语》记载:“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以《字谜三首》收入他的诗集后,才有了“谜”字一称。
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封建、迷信、落后”,乃至“反动”的范畴,甚至把近代中国的贫弱、目前中国存在的困难统统归咎于传统文化。二是不分青红皂白地全盘肯定,并且不允许人们对之有任何怀疑与批判,否则就是贬低中华文化,数典忘祖,崇洋媚外。这两种表面上极端对立的态度,其后果则是一
错误的道路。在目前的国情下,后面这种态度更为有害,更值得我们注意。因为,前一种态度以赤裸裸地否定历史、数典忘祖的形式亮相,容易为人们识破,一出笼就自然而然地遭到人们的反对。后一种态度却打着爱国、爱祖先,弘扬传统文化的幌子,人们不容易识别其荒谬之处和危害性。其实,贩卖这一观点的人,
皮肤、丹凤眼 -红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 -唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古
虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 -泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 -华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 -汉字、数字8、6、4 -唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法